本次报告以“边疆”的概念为引，深入分析了朝贡制度对建构和发展古代王朝疆域的作用。程妮娜指出,古代边疆的概念源于国家的产生，而领土作为国家必不可少的要素之一，国家领土的边缘地带即是边疆。关于边疆的概念，国内以“上溯说”、“发展说”、“民族分布说”三种学术观念为研究主题，程妮娜主张用“发展说”的观念来认识朝贡体系，此外，她也对国外学者美国拉铁摩尔的“边疆观”和英国安东尼·吉登斯的“民族——国家理论”、“边陲论”做了简要概述。基于上述的内容，报告的核心“朝贡体制-羁縻体制”就此展开。程妮娜指出，朝贡体制分为羁縻体制（历代王朝统辖边疆民族）和外交制度（中国王朝与周边国家的关系）。随后，在简单介绍中原王朝与边疆民族的隶属关系后，程妮娜以朝代的顺序分析总结古代王朝如何建构边疆统辖制度。她指出，秦汉时期多种形式并存的朝贡制度、唐朝东北羁縻府州的朝贡制度、辽朝属国属部的朝贡制度以及明代羁縻卫所——敕书朝贡制度作为中国古代王朝对东北边疆的政治统辖制度，它们的总体发展趋势是由疏到松的羁縻统辖关系向设有特殊建置的羁縻统辖关系发展，进而向具有民族特点的行政建置制度转变。在此她特别强调，明代重新恢复的羁縻卫所朝贡制度，虽然在形式上具有汉唐朝贡制度的遗制，但中央对边疆的实际政治统辖关系远远超过汉唐时期，直至清朝初年最后完成了东北民族朝贡制度向东北民族地区建置制度的全面改革，在这个过程中，中国古代王朝的东北边疆完成了形成、确立到巩固的过程。最后，程妮娜对本次报告进行总结。她指出，中国王朝的朝贡体制不仅发挥了稳定边疆统治秩序的作用，而且促进了边疆地区的发展；朝贡体制在经济政治上逐渐形成了边疆与中原无法割舍的关系，并且在政治上强化了边疆与中原的一体关系。在讲座提问环节， 程妮娜针对同学们的问题一一耐心细致地进行解答。报告最后，李云泉对报告进行简要评议，同时他倡导同学们用一种动态的视角去多方位的看待历史问题。